Игра в долганской культуре

Игры являются сокровищем долганской культуры. Они отражают все области материального и духовного творчества этого народа.

Понятие «игра» заключает в себя множество различных норм игрового фольклора, каждая из которых в конечном счете способствует всестороннему развитию детей.

Дети выбирают игру сообразно опыту сверстников или взрослых, но в нее постоянно вносится творчество самих играющих, их небольшой, но все же определенный жизненный опыт.

Игра ведет ребенка в жизнь, а общение с окружающими, с природой, способствует приобретению знаний, трудовых навыков, совершенствованию двигательной деятельности.

В условиях современной цивилизации, в связи с резким снижением двигательной активности человека возрастает роль систематических занятий физическими упражнениями, подвижными играми.

Воспитательное воздействие долганских подвижных игр, естественно, предъявляет определенные методические требования к их проведению. Это: соответствие игр образу жизни долган, их психическому укладу, уровню культуры, традициям, сложности сюжета, уровню развития, уровню знаний, умений, навыков и физических качеств занимающихся, их возрасту, задачам воспитания, образования, развития, и, наконец, условиям, отвечающим успешному осуществлению учебного процесса.

Выпуск данного пособия будет способствовать дальнейшему распространению долганских подвижных игр в округе.

Необходимо проводить поиск и публикацию всех, игр, пригодных с педагогической точки зрения для того, чтобы восполнить сокровищницу подвижных игр долган, которые должны целенаправленно использоваться на школьным уроках физической культуры, а также во внеклассной и массовой работе по месту жительства.

Таймырский автономный округ находится в зоне полюса холода и вечной мерзлоты. Столица округа — город Дудинка. Коренное население — долганы, ненцы, эвенки, нганасаны, энцы, эвены.

В прошлом большая часть населения Таймыра была занята оленеводством. Однако, оленеводство на было единственным занятием. Особенность оленеводства долган была связана с их образом жизни.

Игры долган отражают их быт, труд, обычаи и нравы. Занимавшиеся охотой, рыбной ловлей, оленеводством долганы, кроме зимних усадеб, имели так называемые летние, летовки. С целью охраны природы усадьбы располагались на большом расстоянии одна от другой. Таким образом, долганы были вынуждены находиться часто в одиночестве. Встречались они друг с другом редко, в основном на охоте, рыбной ловле неводом и праздниках. Такие встречи не обходились без состязаний и подвижных игр. Особенно изобиловали игры народного торжества по поводу проводов старого года и встречи нового, а также “Праздника солнца” после полярных ночей. Кроме того, они способствовали воспитанию физически крепкого, выносливого подрастающего поколения.

На праздниках и в настоящее время проводятся долганские игры и состязания.

Во-первых, единая для всех аборигенов долган своеобразная разновидность вольной борьбы — долганская борьба «Кур» или «Тустуу». В прошлом борцы, находившиеся на месте схватки, были одеты с ног до головы в замшу (hары) из выделанной шкуры оленя. Из этого же материала делали аркан (маабыт).

Деления на весовые категории не было, и нередко миниатюрный легковес оказывался в паре с гигантским тяжеловесом. Часто исход борьбы решали ловкость, молниеносная реакция, хитрость. Условия единоборства были приближены к условиям схватки охотника с диким зверей.

1. Стрельба из лука — «ытыаланыы».

Мишенью лучников служила чурочка диаметром 5-7 см, высотой 15 см. Ставили ее на пенек. Стреляли стрелой с наконечниками и без наконечника.

Задача заключается в том, чтобы свалить чурку с пенька.

2. Метание маута — «маабытталаныы» (жесткого аркана из сыромятной кожи, толщиной с мизинец, длиной не менее 25 метров, применяемого для ловли оленей).

Маут — это веревка из кожи, выделанной шкуры. Держа её половину рулона в левой руке, правой кидают вдаль вторую половину, кончающуюся петлей-удавкой.

Метаний маута широко распространено и в настоящее время на Таймыре.

3. Прыжки — «ыстаналыы»

“Ыстаналыы” по структуре движений и технике использования похожа на общеизвестные тройные прыжки, только у “ыстаналыы” 6 удлиненных шагов с ноги на ногу, а на седьмом прыжке спортсмен приземляется на обе ноги. Выигрывает тот, кто прыгнул дальше всех.

Все эти разновидности состязаний включались в подвижные игры для детей, что способствовало их подготовке к будущим состязаниям.